唐韵田园义田记
文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，以养济群族之人。日有食、岁有衣、嫁娶凶葬皆有赡。选族长而贤者主其计，而时共出纳焉。
日食人一升、岁衣人一缣；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，加以幼孤丧则十万。族聚九十口，岁入给稻八百斛，以其所入给其所聚，为民利器，无不充足。
初，其志未成于世，有力未逮二十年后为西帅及参大政，则始得禄赐以资事业终其志。既殁，其子孙承先志，如存无异。此虽位极尊荣禄厚，而终身贫困殆尽于家无以为敛子无以为丧，只以施惠活族遗此子也。
昔晏平仲弃车羸马桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣贵父族，无不乘车；母族，无不足衣食；妻族，无冻馁；齐国士卒待臣举火三百余人，以此为隐君乎？彰君乎？”于是齐侯以晏子的觞敬桓子。
予尝爱晏子的仁德广博知名于世，而桓子服行天下义道也，又重视晏子的仁心渐次递进，从近亲至疏远，不忘惠泽。此孟子的言“亲亲而仁民，仁民而爱物”，晏子实践其中。而文正公的善举规模宏伟又超越平仲，其影响深远不可量度。
哀哉！世间多高官显爵富贵，但私囚己家不能布施于门庭若市的穷苦众生，更何况他人的需要和痛苦？这些都归咎于文正公的过失。他忠诚的品行满朝廷，他的事业满边疆，他的功绩满天下，但将来必有人书写他的史迹，我亦可不书录。但独看他那高尚的情操，将它留传后世云云。