丽人行元好问
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏。其生平与文学成就，我们今日依据史料和文献，再现其一生。
七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成。兴定五年（1221），进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，被授儒林郎、充国史院编修，并历任镇平、南阳、内乡县令。八年秋受诏入都，为尚书省掾左司都事转员外郎。
金亡不仕，以著述存史自任；采摭金源君臣遗言往行至百余万言，其著作多为后人纂修《金史》所本。纂成《中州集》十卷附《中州乐府》，保存了大量金代文学作品。
元好问工诗文，在金元之际颇负重望。他以“丧乱诗”奠定了他在文学史上的地位，这些诗广泛而深刻地反映了国破家亡的现实，有的如《歧阳》、《壬辰十二月车驾车狩后即事》、《癸巳五月三日北渡》等，对于杜甫之后的现实主义诗风又有影响。
他的写景诗豪壮清雅，不事雕琢，有很多名句，如《游黄华山》，描绘黄华山瀑布的奇观给人以雄壮豪放的感受。此外，他晚期还写了一些题画诗，这类诗短小精炼、意境深远，是借题发挥，耐人品味，如《秋江晓发图》，描述画中的秋江无际，与天相连，让人联想起那片片流水和浩瀚的大自然。
总体来说，元好问是一位极具才华的人物，他的一生留下了丰富的文学作品，其中尤以“丧乱诗”最为著称。这类作品通过对国家破碎后的深切感慨，为我们展现了一幅历史沧桑的情景，同时也展示了作者对悲惨时代的心灵挣扎和抒情能力。在这方面，他堪称是宋金对峙时期北方文学的一代宗匠，也是承前启后的重要桥梁人物。