俱往矣，未为晚也。知命而不复争，是谓玄同。

在历史的长河中，有些帝王虽然统治时期较短，但其留下的言论却能震撼人心。如晋代著名政治家、文学家范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这样的理念虽然不是出自十大帝王，但正是这种深谋远虑和对国家责任感的体现，使得这位普通百姓中的官员能够成为千古传颂的人物。他的《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，也成为了后世君子所追求的品格。

天地不仁，以万物为刍狗。

老子的哲学思想，在其中有一种超脱世俗、顺应自然的智慧，这样的思想在古代帝王中也有所反映。在中国历史上，一些帝王通过实践这种哲学思想来管理国家，比如汉武帝，他提出“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”，要求臣民遵循一定的道德规范，这种行为在某种程度上可以看作是对老子哲学的一种应用。

不患失义，而患难于有道者乎？

孔子的学生颜回问老师：“有父母则孝，有兄则弟，有妻则夫，有子则父。”孔子回答说：“何谓‘有’？斯数也。不曰‘五畜，不取女’乎？”颜回感到困惑，然后孔子进一步解释说：“亲师友，则仁；亲兄弟，则恭；亲一夫妇，则忠；亲国人，则敬；亲所有生于我者皆兄弟也。”这些关于如何处理人际关系和如何做人的教诲，对后来的历代君主都产生了重要影响，无论是在处理政事还是个人修养方面，都被奉为圭臬。

欲速去志满抱怨者，其疾将胜其药。

李白是唐朝最伟大的诗人之一，他的小小诗句里蕴含着深刻的人生哲理。他曾经写过一首诗，“江南好风光，大侠行遍无限”等等。他的诗歌充满了豪放与自由，但是同时他也非常注重实际生活，如他说的“欲速去志满抱怨者，其疾将胜其药”，这句话表达了一种审慎谨慎的心态，即使是一位浪迹天涯的大侠也不敢轻易行动，因为只有真正理解事情本质，并且谨慎行事才可能获得成功。这也是很多历史上的君主所秉持的一个原则——明智果断但又稳重周到。

为山川之利，可以徙民居焉，为害众生的罪，当处死刑矣！

秦始皇统一六国之后，对于疆域扩张和社会稳定采取了一系列措施，其中包括建立郡县制、推行法令标准化等。但即便如此，他对于自己的权力仍然非常野蛮残暴，最著名的是他销毁书籍、铸造黄金龙首饰以及大规模屠杀异己的事情。这一点就体现出了秦始皇作为一个极端专制主义者的特点，即便是在这样一种情况下，也不能否认他的政策对于当时中国社会带来了极大的震动和变革，同时也开启了中国封建社会的一系列新纪元。而他的行为也是现代世界常见的一个典型案例——绝对权力的滥用导致了灾难性的后果。在这个意义上，我们可以从秦始皇身上学习到权力与责任之间微妙联系的问题意识，以及法律面前人人平等这一基本原则的重要性。

凡此皆因吾爱吾妻故耳。此乃男儿之勇哉！此乃丈夫之美哉！

三国时期蜀汉丞相诸葛亮因病逝世前，将军印交给刘备，并留下遗书给刘备，要他继续完成自己未竟的事业。在遗书中，他提到了自己为什么要努力奋斗，“凡此皆因吾爱吾妻故耳，此乃男儿之勇哉，此乃丈夫之美哉！”这是一个非常直接而真诚的情感表达，它展示了一个人因为爱情驱使下的坚强意志和决心。在历史上许多伟大的领导人物，他们很多都是因为家庭或者朋友间的情感纽带所激励，从而发挥出他们巨大的力量。如果没有那些私人的牵挂，他们或许不会那么投入地致力于国家的事务，这也是人们常说的“私心公事”问题的一个侧面展现。