外国神话故事中的太阳神，印加王维拉科查的预言终究被人遗忘，因为帝国在他们之后繁荣日新月异。然而，这种忽视不仅引起了对太阳神神性质的怀疑，而且在祭典中表现出一种越来越不敬的态度，这让印加王族感到恐慌。随之而来的不祥之兆也开始显现。

时间一去，印加帝国走向尾声。在第十一代印加王图帕克·尤潘基时期，那些担忧终于变成了人们心头阴影的一部分。图帕克·尤潘基曾经在祭奠太阳神后，对身边的祭司们说：“如果创造者确实存在，他应该亲自见证事物的形成。但是，他似乎并没有参与许多事情的诞生。”

这番话像五雷轰顶般震撼了所有人，他们害怕他说出更为冒犯的话来。国王离开那里，一场霹雳夹着火球击中他的位置，将宫殿石顶洞穿一大洞。祭司们封闭了那片地方，就像有毒蛇猛兽一样划定禁地。

但从那以后，没有灾难发生，直到第十二代印加王瓦伊纳·卡帕克时期，那种不敬和不祥之兆变得明显无误。

瓦伊纳·卡帕克国王征服基图，并娶其女为妃，然后传令撤军。他巡视各省期间施恩赠物伸张正义，但这次巡视历时数年，其中一年他回到库斯科举行“拉伊米”庆典。这次庆典持续九天。

有一日，他仿效前辈，用随便态度仰望太阳或凝视周围，不久后被最高祭司责备：“独一无二君主，你在做什么？这样做失去了体统。”瓦伊纳低下头，却又继续盯着太阳。

最高祭司指责：“你不是唯一、至高无上的主宰吗？你的行为是在冒犯我们父亲——太阳神。你违背了祖宗严禁之列，同时开创了一条恶劣先例。”

瓦伊纳转身对叔父说：“我先问你两个问题，再回答你的话。我是你们国王和天下主宰，有谁敢随心所欲吩咐我站起来再走很长路？”“哪个胆小包天敢这样任性妄为？”回答道。“如果我命令我的酋长立即赶往奇利，不管多富有壮大，他会不会违抗我的命令？”“不会。”最终，“那么我要通知你，我们父亲——太阳神可能有一个比他更尊贵、更壮大的主宰，这位主宰大概就是帕查卡马克，如果他是至高无上，尽管完全不要，他早就按自己的意愿停下来歇息。”

这些话语留给他的臣子们深刻恐惧，便开始了最后一次巡视。这时，有消息传来，说卡兰克省发生叛乱。这省位于基图边界，那里的人极端野蛮凶残杀死派驻官员，把肉生吃掉，把心脏、血液和首级拿去作礼仪。

瓦伊纳获悉此等厚颜，无耻J已上作乱到无法复制的地步，深感痛心愤怒，便征集军队前来，并派使者劝降，但那些野蛮人根本不可理喻，只给使者留下性命。

得知叛敌新罪过后的瓦伊纳亲自指挥战争，最终击溃叛军，以巨额伤亡迫使他们投降。印加俘虏成千上万，并对每一个人进行严厉惩处：斩首于两省交界的大湖中，以血湖或血海名之，因为事先流入湖中的血河如同注入血液一般。一泓鲜红色的水域成为记忆永恒的事迹标志。

惩治叛乱后，瓦伊納前往基圖，与悲痛与忧伤交织的心情面临如此残酷行动。他痛苦于这些叛乱不是古老时代，而是在他的时代发生，从而使他的时代如此凄凉，因为除了昌卡人的叛乱（虽然可悲却未杀降），尚未有类似事件发生。这一切都像是某种凶兆，为即将到来的灭绝种族预示着更大的血腥暴力，将导致帝国落入他人手中，以及彻底毁灭家族家谱及整个皇室继承线索。此乃真正意义上的末日预言，即将实现其悲剧结局。而且正如祖先所言：“己所不欲勿施于人，求人予己先施于人。”若能把侵犯自己的人消除成血湖，那么背离光明、逾越常规与信仰，则如何面对超凡力量？

然而，由此产生的一系列事件最终成为了历史上的负面象征，为未来带来了更加黑暗的阴影，使得这个民族最终不得善果，在未来遭受毁灭性的打击，最终导致国家覆灭与文化消亡。在这一切过程中，每个人都意识到了自己的错误选择以及对于过去智慧指导原则忽略带来的深远影响，其结果令人哀悼，也让世间万物回应以沉默与寂静。在当今世界，我们是否能够学习历史教训，从而避免重蹈覆辙呢？