在清朝乾隆年间，浙江石门县洲泉人吴孟举是一位读书人。他家境富裕，拥有千亩良田，并且官职为内阁中书。虽然生活充满荣华富贵，但他心中却渴望一项无法购买的东西——长生不老的仙术。

听闻苏州民间将四月初八定为“神仙节”，传说这一天天上神仙会下凡探访人间世事。人们纷纷涌往苏州，以期亲眼见证神通广大的仙人。不过，从未有人确实目睹过神仙，只能用当地俗语“见仙不识仙，富贵三千年”来作吉利之言。但吴孟举并未因此放弃，他决心前往苏州寻求一次运气的机会。

四月初八那日，吴孟举早早赶到苏州，他既不乘坐红伞，也不坐蓝轿，只带了四个亲兵，在街头凑热闹。这一天，全城摆满了各式货摊，还有卖艺者打拳头卖膏药、敲搭板唱“莲花落”。街上的行人川流不息，这真是个热闹非凡的神仙节。而吴孟举，却不是欣赏热闹景致，而是留意观察来往行人的行为和表情，以此辨认出非凡之人。

吴孟举穿梭于街巷，不觉来到了八里桥边。正要踏上桥梁，一名衣衫褴褛的叫化子手持破竹拐杖摇晃走下桥来。他嘴里衔着铜钿，用呼吸声发出“嘘、嘘”的声音。被这叫化子的模样和动作吸引，吴孟举紧盯着他，然后突然灵光乍现，对叫化子深深施了一揖。叫化子惊讶地回礼，说：“怪哉！谁知你是堂堂内阁中书老爷，为何向我这穷叫化做揖？” 吴孟举微笑问：“请问，你可是吕洞宾？” 叫化子疑惑地说：“此话从何而来？”

吴孟舉指着叫化子的口中的铜钿说：“口衔铜钿，两口相叠，叠口吕也！” 叫化子回答：“原来如此，那就给你写几句诗吧。” 用破竹竿拐杖在桥栏杆上写下了：

我在苏州几十年，无人知我是神仙，

唯有洲泉吴孟舉，知我是仙非我缘，

神州仙界爱清贫，切莫贪图官和钱。

写完诗后，这名叫华子的男子消失无踪，只留下字迹。在那一刻,Wu 孙遇上了真正的师傅 - 吕洞宾。他回到府上细品吕洞宾赠予他的诗，其中最让他印象深刻的是“知我是圣非圣是我缘”这句话，它意味着即便知道自己是一个真实存在的人物，但没有成就自己的缘分，因为太多奢侈少清贫。

随后，不久Wu 孙孙听取了吕洞宾的话语辞去了他的政府职务返回祖居，将田地财产分给乡亲们自愿简单居住于书房中著述立论过一种简朴晚年的生活。当他去世后，其墓穴被盗掘但墓中没有任何珍贵物品可以证明其曾经拥有的财富可见Wu 孙孙确实在晚年放弃了许多富裕选择了贫困生活方式。

朱瑞民收集整理

附记：

Wu 盂舉（1640—1717），号橙斋别号竹洲居士或黄叶村农，是明末清初学者。

他与吕留良、高旦等友善结交，与黄宗羲合辑《宋诗钞》。

作品包括《黄叶村庄诗集》，并与友好合作完成其他文学创作工作。