唐韵田园义田记儿童篇
在古老的宋朝，苏州有位名叫范文正公的人，他特别善良，总是帮助亲朋好友中那些贫穷又贤惠的人。他的家境富裕，便于城外种下了一片常年丰收的田地，称作“义田”，专门用来帮助周围的族人。
每天都有足够的食物，每年都能穿上新衣服。当有人结婚、丧葬时，都能得到相应的支援。选出族中的长者和贤德之人，让他们管理这块土地，并定期共享收入。每人一升粮食，一缣布料；嫁女五十千钱，再嫁三十千钱；娶妻三十千钱，再娶十五千钱；埋葬则如再嫁数次，但对小孩则需要十千钱。此地聚集九十口之众，每年收获八百斛稻米，用以供给大家，还剩余无尽。
不论他身处何方，都愿意回家等待子孙后代继承他的事业或官职。这就是他的事迹大概情况。他早年未曾显赫，只有二十年的时间里一直梦想着但力不足。在成为西帅并参与国家大政后，他终于得到了财富，可以实现自己的愿望。
当范文正公去世后，其子孙们继续他的事业，就像他还活着一样。尽管他生前位高权重、禄厚无比，却仍然保持了贫困生活状态。他去世那天，没有什么可以遗赠给别人的，只留下施舍给贫苦人的善举作为遗产。
古代晏平仲因车马疲惫而被人们嘲笑，桓子却说：“这是隐君所赐。”晏子反问道：“自我贵为宰相，父母家族，无一人坐车；母亲家族，无一人衣食不足；妻子的家族，无冻饿之患；齐国士兵等候我点火，有几百人，这算是隐君所赐还是彰君所赐？”于是齐侯就借晏子的酒杯与桓子饮酒。
我曾经欣赏晏子的仁爱心怀，而且齐侯识英雄，而桓子敬义也。晏子的仁爱分等级，有先后次序：先照顾父亲这一辈，然后是母亲这一辈，再然后是妻妾这一辈，以及更疏远的一些贤人。而孟子说，“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 晏子做到了近似这样的标准观念。
看起来范文正公的善行远胜过平仲，更令人难以置信啊！然而，在今天许多三公人物，他们享受万锺禄份，不仅豪宅林立、车辆华丽、声色犬马满载，还拥有庞大的家庭成员，而族中的其他人却不能进入他们的大门，这不是少数吗？更何况对于施恩于他人的事情呢！
所有这些都是对范文正公罪责最深刻的一部分。他忠诚和智慧在朝廷中极其重要，他的事业遍及边疆，他的功劳覆盖整个天下。不久之后，一定会有一位史官记录下来，我也就没有必要再记录了。但只因为他的高尚情操，所以我们要把这件事留传于世。