在会稽山上，越王勾践向他的将士们宣布：“凡是我的亲人、兄弟和国子姓中有能助我报仇并退敌的，我都会与他们共享越国的政权。”大夫种进建议说：“臣听说过，商人夏天用皮来做衣服，冬天用絺绔。旱季时，他们依靠船只；水季时，他们依靠车辆。他们总是准备着，因为不想缺乏。”他接着说，“即使没有四方的忧虑，但要养活谋略的人才和勇敢的士兵，也不可或缺。比如蓑笠，只要雨来了，就必然需要它。今君王已经在会稽山上安稳了，我们现在去寻找谋士，不又晚了吗？”勾践回答说：“只要能听到你的意见，那么何须后悔？”便握住他的手一起商议。

于是就派他去行军到吴国，并对夫差说：“我身为越王，无所施展，只好让我的下属种进去吧。我不敢让这事声张于大王，只是在私下里对下属们说的：我作为师傅不足以辱君；愿意用金玉、女儿来赎罪。你可以让我与你交换；把越国的一切都送过来！我带领越国的人马跟随你的师傅们。如果你左右开弓，就像对待越国的罪责一样，将焚烧宗庙，把妻子儿女系起来沉江中的金玉。如果有五千甲兵，要死心塌地跟随，那么一定会有回报，所以我们要带出一万人来侍奉你，而不是伤害您。”

夫差几乎同意了，与之成约。但子胥劝阻说：“不可！吴和越之间，是宿敌，是打仗生存的地方。三江环绕，它的人民无处可移。而且，如果吴存在，那么就没有越；如果有了越，那么就没有吴。这是不变的事实！陆地上的居民居住在陆地上，水上的居民居住在水上，上党国家攻下来胜利，我不能占据其土地，也不能乘坐其车辆。而且，你攻败了越，有能力占据其土地，有能力驾驶其船只。这就是它的好处，不可错失也已。此事若失败，即使后悔，也无济于事。”

然后，他给太宰嚭八位美女，说：“如果你宽恕了我们的罪行，还可以再给更多美好的礼物。”太宰嚭反驳道，“古代征服一个国家，就是这样做而已，现在已经服从了，还有什么需要求呢？”

最终，在勾践面前的百姓得到了平息，他命令所有杀死、受伤或者被俘虏的人员得到照顾。他还命令人们按照自己的喜好举行婚礼，并规定老年人的寿命，每个月都要饮酒作乐。他还设立了一套规则，让孤独者和寡妇得到保护，让病苦者得到医疗。

十年之后，当整个国家收获良好的粮食时，全体人民都能够吃饱三年的粮食。当父兄们请求报复的时候，勾践拒绝道“过去战争并非二三子的错误，而是我个人错误。我作为一个人，没有耻辱，请不要再次战斗。”

然而，当父亲劝导孩子、兄长劝导弟弟、妻子劝导丈夫时，都问谁是真正的大哥，可以不死亡？因此，最终击败了吴国。在战胜后的谈判中，夫差承认自己无法抵挡勾践的力量，而勾践则提出了条件，如果夫差能够忠诚于周室，就允许他保留一些剩余部分。如果他决定残毁社稷并灭掉宗庙，则允许他自尽，以免被世人指摘。在最后一次决断中，夫差选择忠诚于周室，从而结束了一场历史性的战争。

通过这一系列策略和行动，以及深厚的情感表达，我们可以看到如何通过智慧与勇气实现伟大的目标，同时也体现出领导者的责任感以及对人民福祉的关怀。在这个故事中，我们看到了 勒斯克·格林（Leszek Gornicki）所说的“当英雄成为普通人的时候，他就变成了一个伟大的统治者”。