儿童经典故事100篇中的兔儿爷的奇幻之旅
在那个充满瘟疫的年份，北京城里的百姓们纷纷病倒，医生也束手无策。嫦娥见状，不禁心疼，她决定派出她的玉兔去帮助这些需要救助的人们。玉兔化身为一位美丽的少女，一路走访各个家庭，用她独特的治愈之力，为那些病痛中的居民带来了希望和安慰。
为了更好地接触到更多的人，并且不被人们识破她的真实身份，玉兔开始变换着打扮。她有时穿上卖油人的服装，有时则化作算命师；有时候，她甚至会戴上男人或女人的面具，以不同的姿态出现，让人难以捉摸。她骑乘各种动物，从马到鹿，从狮子到老虎，无所不用其极，只为能将自己的治愈之力传递给更多需要帮助的人。
随着时间的流逝，京城中瘟疫终于消失了，玉兔结束了她在人间的使命并回到月宫。在她的荣耀被纪念之前，每家每户都创造出了自己版本的玉兔形象：有的骑着鹿，有的是乘坐凤凰，有些则是身披铠甲，还有一些则是模仿工匠们的手艺——千姿百态、可爱至极。到了农历八月十五那天，即中秋节，这些塑像都会受到人们热烈欢迎，他们会摆放各种美食和瓜果，以此来感谢这位曾经为他们带来幸福与吉祥的小小天使，同时称呼她为“兔爷儿”、“兔奶奶”。
关于“兔儿爷”的起源，最早可以追溯到明末的一个故事。在《花王阁剩稿》里记载道，在京城，每当秋节临近，就会制作泥塑成形如人的样子供奉于家中。而这一切，都围绕着一个神秘而又迷人的角色——嫦娥下凡世间的一只名叫“玉”的大型家畜，那便是我们今天所说的“大傩”。然而，“大傩”这个词汇在清朝时期也被用来指代男演员扮演女性角色的行为，而这些男演员往往与同性恋有关联，所以这种称呼也隐含了一种特殊意义。
还有一个细节值得注意，在《子不语》这部著作中提到的御史，被一位名叫胡天保的人暗暗欣赏。他对御史产生了非正常的情感，这种情感最终导致他遭到了处罚，但死后，他托梦给亲友，说自己虽犯错，却因为纯粹的心意而没有受到冥界官吏责骂，最终成为了一位专门管理男性之间感情关系的小仙君，被赋予了“兔儿神”的称号，并要求建庙供香火。这一段奇异的历史背景，也让我们对这个曾经活跃于中国古代文化中的角色有了更加深刻的理解。
