小学生背诵古诗300首若言琴上有琴声回忆童年时的课堂静谧
如果说琴声是从琴上发出的，那么为什么把它放在盒子里就不会有声音呢？如果说声音是由手指头发出的，为何你的手指头上听不到声音呢？
这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生不仅仅依靠琴本身，也不仅仅依靠手指，这还需要人的思想感情和技术的熟练。虽然任何人都能掌握基本的音乐知识，任何人都能用自己的双手弹奏，但由于人的思想感情和弹奏技巧各异，演奏出来的声音是否悦耳就会大相径庭。
诗中通过两个问题，让读者去思考这个复杂的问题：主客观关系在艺术美学中的作用。实际上，这是一个关于物质与精神、外在与内心之间互动关系的问题。
唐朝的一位作家韦应物曾写过《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？”他对水石之间关系的疑惑与领悟，与苏轼对于琴音来源的思考相似。这其实是一种哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，而事物间只因为发生了联系才得以存在，就像所谓“四大”一样，是由业力转化而成，每个事物都有其特殊之处。
苏轼的话简直就是这种哲学阐述的一个形象化。在字面上的意思是，如果说音乐可以自己发声，那么为什么当我们把它放进盒子里时就没有声音了呢？如果说声音来自于我们的手指头，那为何我们不能直接听到它们发出声音呢？
苏轼在这首诗中探讨的是怎样才能让音乐流淌。他认为，不管是使用哪种方式，只要不是单纯地依赖于器材或个人技巧，它们必须结合起来，以便创造出美妙的声音。这意味着即使你拥有最好的乐器，如果没有适当的手法去触摸它们，你也无法听到完美的声音。而同样的道理，即使你掌握了一定的技巧，没有合适的心情去指导这些动作，你也无法表达真正的情感。
最后，这首诗展现了一种超越物理界限的事实——即使我们无法直接感觉到某些事情（比如音乐），但我们的思维仍然能够感受到它们带来的影响和享受。这是一种非凡的心灵体验，它超越了简单的事实，并进入到了更高层次的情感世界。
