王逢歌德的诗古今之交响
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。
诗多怀古伤今，他在张氏之亡时颇有感慨。他留下了《梧溪诗集》七卷，这些作品记载了元、明之间的才子国事，也是史家所未曾记录的事实。在这部丰富的作品中，我们可以看到他对时代动荡和个人命运变化的心灵深处抒发的情感与思考。
如同歌德那般，他把握着历史脉搏，用自己的笔触去描绘那些被时间冲刷而又重新生长的故事。他没有逃离现实，却用他的文字创造出一个属于自己世界，让我们在阅读他的每一行诗句时，都能感受到那份对于过去与现在的复杂情感，以及对未来可能性的无限憧憬。
王逢，就像是一位在历史长河中游走的人类声音，在那个充满变革与挑战的年代里，用他的艺术赋予生活新的意义。而他留下的《梧溪诗集》，就像是一座跨越时间和空间的小径，让后世的人们能够穿越千年的风尘，看见那个远去时代光辉灿烂的一面，同时也映照出今天我们共同生活的大千世界。
王逢，不仅是一个文人的名字，更是一个时代精神的象征。在这个不断变迁的大舞台上，他用自己的笔墨勾勒出了个人的悲欢离合，同时也为后来者提供了一扇窗口，从而让我们更加深刻地理解那段历史，并从中汲取智慧，以便更好地面对眼前的挑战和未来的探索。这就是为什么说王逢，就像是歌德一样，那种超越时空边界的情感共鸣，是一种跨越文化差异、心灵相通的人类交流方式。
