精进技艺必须先锋具备
。孔子之言，富有哲理与深意。在其一生中，孔子分四十九岁的不同阶段进行了自我评估和总结。
三十而立：孔子在三十岁时已建立了自己的学说，并能够以此立身于社会。他认识到学习古代圣贤的道德观念至关重要，因此致力于研究历史、诗歌、礼仪和书籍等文化领域。
五十而知天命：孔子的学说到了五十岁时已经成熟，他明白了自己的思想是上天赋予的使命。他理解自己作为一个臣子应该遵循道德准则，而不是追求个人利益或权力。
七十而从心所欲，不踰矩：到了七十岁，孔子的思想完全融入他的行为，他能根据内心的指引做出正确决策，同时又不越过道德界限。他相信只有这样才能真正实现个人与社会的和谐。
君子食无求饱，居无求安：孔子的生活简朴，他吃的是粗粮饮的是水，用简单的手段保持健康，这样他就能专注于学习和思考，而非沉迷于物质享受或寻求舒适安逸。
衣敝緼袍，与衣狐貉者立：虽然他穿着破旧但仍然坚持自己的原则，不因为外界对美好事物的追求而改变自己。即便是最贫穷的人，也要维护自己的尊严，不被物质条件所左右。
不忮不求，无为善也；是道也何足以臧？: 孔子提倡一种超脱的心态，即不嫉妒他人也不贪图私利，只想做好自己。这就是“仁”的体现，但这种境界并不容易达到，所以人们常常怀疑是否真的能通过这样的方式获得幸福和成功？
工欲善其事必先利其器: 孔子的教育理念强调修养自身，是为了更好地服务社会。因此，在培养仁德方面，他建议我们要像工匠一样，要先把工具磨得光滑，然后再开始工作。同样，我们在生活中也是需要不断地提升自我，以便更好地参与到社会活动中去，让我们的行为符合道德标准，并且成为其他人所敬仰的人们。