工欲善其事必先利其器
以孔子之语，明示学者之道。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
君子食无求饱，居无求安；敏于事，而慎于言；就有道，而正焉，可谓好学也已。饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵，对我如浮云。
衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！不忮不求何用不臧？子路终身诵之，是道也何足以臧？
为仁问焉？工欲善其事必先利其器。居是邦也、事其大夫之贤者、友其士之仁者。
乡人皆好之未可也；乡人皆恶之未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶 之。在此，我们可以思考：如何才能做到这一点？如何才能成为一个真正的君子？
孔子的回答是：“女与回孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回闻一以知十，我闻一以知二。”孔子笑着说：“弗如 也，我与女弗如。”
这段话中，“女”指的是问这个问题的人，“回”则是指孔子的弟子颜渊，他非常聪明，有“闻一能解千里石”的智慧。而“赐”则是另一个弟子的名字，他自认为自己的理解能力远远超过了颜渊，但实际上他只不过懂得了一点点，比颜渊还要差很多。
因此，在这里我们可以得到这样的启示：学习是一项持续不断的过程，每个人都应该像颜渊一样，用自己的方式去探索和理解世界。如果我们能够保持这种谦逊的心态，并且不断地努力，那么我们将会更接近真理，更接近成为一个真正的君子。