古今多少事都付笑谈中--从曹植到欧阳修如何看待笑谈一词在不同时期的地位
笑谈的起源与发展
在中国古代文学中，“笑谈”一词常常用来形容幽默、诙谐的故事或言辞。这个词汇的使用可以追溯到东汉时期，尤其是在曹植和他的诗歌作品中。这位著名诗人以其才华横溢和创新的语言技巧而闻名，他的《洛神赋》就是一个充满了幽默意味的典范。
文人的自我嘲讽与世态炎凉：曹植与杜甫
曹植对“笑谈”的运用，在很大程度上影响了后来的文学家，如杜甫。在杜甫的一些诗作中，我们可以看到他对于社会现实和自己个人的反思，以及这种反思背后的幽默感。比如，在《春望·江南游》中，杜甫写道：“千里黄云白日曛，我心知君已然归。”这里面透露出的是一种对于故乡美好的向往，也带有一丝对离别生活无奈之感，这种复杂的情绪通过轻松愉快的话语进行表达，就体现了一种深层次上的幽默感。
唐代四大家中的柳宗元与孟浩然
唐代是中国古代文学的一个高峰期，那里的四大家——李白、杜甬若、王维、柳宗元及孟浩然，他们各有风格，但都有着深厚的人文关怀。其中，柳宗元以其简约自然的手法成为了人们喜爱的一位诗人。他在许多诗篇中融入了大量的“笑谈”，比如他的《送友人》，其中就有这样的句子：“山色出村小，不见物是犹为乐。”这句话既描绘了一幅生动的情景，又传递出一种淡泊明志的心态，这正是“笑谈”所蕴含的心理状态之一。
宋代词坛上的苏轼与杨万里
到了宋朝，特别是在苏轼身上，“笑谈”的元素更加显著。在他的很多作品中，无论是咏史怀旧还是抒发个人情感，他总能将这些深刻的情感包裹于温柔而优雅的话语之下，使得读者在享受语言艺术的同时，也能够体会到作者内心世界。这一点也体现在他那著名的小品《前赤壁赋》、《后赤壁赋》以及一些其他随笔作品当中，其中蕴含着丰富多彩的人生哲学和历史见解。
欧阳修作为北宋时期重要人物，其思想颇具开阔性，对于政治、文化乃至日常生活都持开放态度。在他的文章当中，有许多地方流露出一种平易近人的风格，让读者仿佛置身于他亲切周到的讲述之中，与此同时又不失严肃性质，对待国家大事依旧保持着高度责任感。
结论：
从曹植到欧阳修，“笑談”这一概念经历了不同的演变，从最初被用于表达轻松愉悦的情绪逐渐转变为一种更为深刻的人生智慧和对社会现实敏锐洞察力的一种表现形式。在不同的时间背景下，每个人物都是根据自己的时代特点去运用这一概念，并且他们各自都给予它独特的意义，使得“笑談”成为我们理解古代文化的一个重要窗口。此外，无论是通过哪一位杰出的文学家，我们都会发现他们共同探讨的问题，即如何在复杂纷乱的大千世界里找到属于自己的位置，并以此来调节内心情绪，最终达到精神上的宁静与满足。