在中国古代神话故事中是否有类似非洲埃及神话中的死者审判这一概念
在古埃及神话中，安努比斯不仅是木乃伊制作的守护神，更成为了死亡和埋葬的象征。他通常被描绘为一只狗头人的形象。在这段过程中，死者会被引到奥西里斯面前，并且必须证明自己在生前无罪。心脏被认为是灵魂的居所，因此它会放在天平的一边，而另一边则放置代表正义的羽毛。如果心脏重于羽毛，那么死者将不会通过审判，被交付给魔鬼阿波菲斯。然而，如果羽毛重于心脏，那么死者就是无辜之人，将由霍尔斯带到一个位于阴间乐土的地方，获得永生。但是在那里，他们需要轮流帮助奥西里斯进行农业劳作，这最终演变成了人们用木乃伊代替死者的身体来完成这些工作。
古埃及人信仰多神教，他们相信万物都有灵魂。当时，大多数神都以动物形式出现，没有明确的人格化特征，这反映了强烈的图腾崇拜习俗。当时，每个城市都会有一种动物作为其保护神，如豺狼在中央地区、鳄鱼在法尤姆地区等。一旦某种动物被确定为城市的保护神，它们就会受到居民敬畏和保护。随着社会发展，对自然力量的崇拜变得更加重要，因此兴起了对自然力量的信仰。这些自然力量也赋予了人类更多的情感特性，在其中，太阳神拉被视为所有自然现象的中心，他的地位与希腊 mythology 中宙斯相似。
古埃及中的大部分神都是具体而真实存在，有些以动物形态出现，有些则是半兽半人的形象，但他们都表现出了鲜明的人类特质和故事。这些建立了从智慧、坚韧、善良到勇敢等方面展现人类生活行为的情况，从而表达了人民对美好事物和真理追求的心情。由于内容丰富但没有严格时间划分或统一体系，我们主要通过几个主要人物故事来概括各个神性能以及地位，以此了解整个埃及传说的大致情况。
