名人经典语录桃之夭夭其叶蓁蓁励志短句
桃之夭夭，其叶蓁蓁。注赏背听。出自先秦佚名《桃夭》。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭 夯，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。
类型：民谣古诗三百首诗经
听译文及注释
译文：
千万朵的花开得那么鲜艳红火。这位姑娘嫁给了一个好丈夫，他们的婚姻生活美满和睦。
千万朵的花结满了果实，那么丰富多彩。这位姑娘嫁到婆家后生下了孩子们，一大家庭兴旺发达。
千万朵的花展现出茂盛的枝叶。这位姑娘嫁到婆家后与丈夫一同努力，一家人和睦相处。
注释：
“如”指植物生长得非常茂盛，“蕡”形容果实肥大，这里形容的是桃子的果实，“有蕡即蕡”，意为很多。“盈盈”形容事物充满、繁密，如同这树上的许多枝条和叶片一样。
参考资料：
徐培均等，《先秦诗鉴赏辞典》，上海：上海辞书出版社1998年版，第14-15页
陈子展，《国风选译》
听赏析：
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的作品，也会知道“桃之夭 夯，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非是因为这样的几个原因：第一，这首诗塑造的人物形象十分生动。一提起鲜艳的花朵，比喻少女时光中的美丽，又实在是写得太好了谁读过这样的名句之后，不会浮现出一个像小树一样青春活泼的小女孩吗？
第二，它传达了一种喜悦洋溢的情绪。这很可贵。“甜蜜的苹果林里的苹果树，在欢快地向着蓝天笑。”你看，是不是让你感到快乐？
第三，这首诗反映了一种思想——一个姑娘不仅要外貌如同怒放的鲜艳花朵，还要内心有使家庭和睦美好的品质。这首祝贺新婚，但并不是那些赞扬男方家族显赫或女方陪嫁丰富，而是不断重复讲述“宜室宜家的”，确保家庭和平稳定，让我们想起孔子的话：“‘思无邪’。”
这个观点虽然在当时社会中流行，但它忽略了艺术创作中对自然景色的描绘，以及对人类情感表达的一般性需求。在这种文化背景下，如果我们把这一切联系起来，我们就可以看到那时候人们对于女性身份以及她们在社会中的角色如何被理解，并且这些观念又如何影响到了他们所创作文学作品中的主题选择与表现方式。
最后，我想说的是，在阅读这类古代文学作品时，我们应该更深入地探讨它们背后的历史文化意义，而不仅仅停留在表面上欣赏它们作为艺术作品本身所具有的情感价值。此外，我们也应该更加关注这些作品如何反映当时社会结构、性别角色的分配以及其他相关问题，同时也考虑这些内容对于今天我们的思考有什么样的启示作用。