屈原是哪个朝代的晏敦复探究历史人物身份在社会中的地位与影响力
晏敦复（1120-1191，一作1071-1141、一作1075-1145）字景初。抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。南宋诗人、正直大臣。官至吏部尚书兼江淮等路经制使。不屈于秦桧等势，反对议和。
晏敦复是为北宋宰相、著名词人晏殊曾孙。少学於程颐，颐奇之。徽宗大观三年（1109）进士（清同治《临川县志》卷三六）。为御史台检法官。
高宗绍兴初，大臣荐，召试馆职，不就。大臣荐，再次召试不就。大臣再次荐，特命为祠部员外郎，迁吏部，以守法忤宰相吕颐浩，被谪知贵溪县，旋改通判临江军。
四年，为吏部员外郎，左司谏，权给事中，为中书门下省检正诸房公事。五年，为吏部侍郎。
晏敦复为人刚直敢言。他曾准西宣抚使刘光世强换淮西民田；揭露右丞相汪伯彦之子汪召嗣无德无才，并反对派他担任江西盐司和袁州知州，其静默如不能言，他立朝论事无所避。
渡江后，他居右省两月，上疏坚决反对金遣使来朝议和的建议。他认为这是奇耻大辱，而秦桧力赞屈已和议之说，并暗中拉拢他，但晏敦复横眉冷对，不肯阿附秦桧，以示决不阿附国家的错误政策。
当秦桧拜相时，他独有忧色地说：“奸人相矣。”他常被忽视，不以礼对待。当时他是吏部尚书兼江、淮等路经制使，而桧常不以礼对待他。不久，他请外调，在宝文阁直学士一职上被贬知衢州，然后提举亳州明道宫，对民做了许多好事，最终在生活闲居数年后于十五年卒于七十一岁那一年。
他的才思敏捷，但诗文多已散佚，只在《宋诗纪事》存有一首诗，《历代名臣奏议》存有两篇奏议。而《宋史》卷三八一有传。他因而世称“抚州八晏”之一，是与其他七位 晏姓大文学者并列的。在陆游《老学庵笔记》中，有载其撰写的一篇墓志，以示朱敦儒。但朱指出此处欠缺四个字，并增添“藏于家”三字，使得墓志更加完美。这份墓志最终也被收入《宋史》卷三八一传记中供后人研读。此外，由陆游所著的文章还记录了一个关于增添文字的小插曲，这显示出了作者对于文学创作细节的精心处理能力，以及对于作品完成度要求极高的情感态度。在这方面，无疑又增加了一份我们了解这个时代文化氛围的一面镜子。如果要追溯到那个时代社会中的地位与影响力，可以从他的政治生涯以及那些与其相关的人物故事来分析：作为一个政坛上的异己，与权力的斗争一直伴随着他的整个职业生涯；而且由于他的独立精神和坚持原则，在当时社会环境下显得尤其突出，因此可以推断在那个社会背景下，他的地位非常重要，同时也是一个具有深远影响力的历史人物。不过，由于很多文献资料已经散失，我们无法完全重现那个时代真正的情况，不过通过这些残留下来的事迹，我们仍然能感受到当时人们对于这种类型人物价值认定的某种程度上的共识。