寻根文学元好问
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，是北魏鲜卑族拓跋氏的后裔。他的祖先元谊，在北宋宣和年间曾任忻州神武军使，并定居于秀容。元好问出生时过继叔父元格，从小便展现出了极高的文学才能。他七岁能诗十四岁从学郝天挺六载而业成。
兴定五年（1221年），他进士不就选，而是中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修。在历任镇平、南阳、内乡县令之后，他受诏入都，除尚书省掾、左司都事，再转为员外郎。金朝灭亡后，他没有仕途，只是以著述自任。
在文学上，元好问是金末至元初最有成就的作家之一，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他的诗作尤其突出，以“丧乱诗”闻名于世，这些诗主要反映了国破家亡的情景，如《歧阳》、《壬辰十二月车驾东狩后即事》等。这些作品深刻地反映了当时的社会现实，有着强烈的情感表达和深刻的历史意义。
除了诗歌创作之外，元好问还擅长写景诗，其风格豪壮、清雅，不事雕琢，如《游黄华山》中的描写给人以雄壮豪放的感觉。此外，他晚年的题画诗也非常有特色，小巧精炼，却意境深远，如《秋江晓发图》，通过几句简洁的话语，就能够让人感受到画面的美丽与悠长。
总体来说，元好问是一位多才多艺的人物，在金朝末期到明初期间，对中国文学产生了重要影响。他留下了一大批优秀作品，其中包括大量散曲小说集如《续夷坚志》，以及词集如《遗山乐府》，还有大量散文和杂书，使得他成为那个时代的一位文化巨子。
