李白词苑璀璨如星永垂千古
《庄棫词苑：璀璨如星，永垂千古》
庄棫（1830——1878），字中白，一字利叔，清代词人、学者，号东庄，又号蒿庵。丹徒人，生于道光十年（1830）。光绪四年（1878）卒。享年四十九岁。著有《蒿庵遗稿》，词甲、乙稿及补遗附焉。
庄棫论词比谭献更重视“比兴”。他为谭献的《复堂词》作序，其中就特别说到：“家国身世之感，未能或释，盖风人之旨也。”——清·庄棫《复堂词序》关心国家，关心自己身世的这种感受，无法解脱。这时风人，即指从《国风》里的“风人”，这个宗旨。但是，他说呢，“世之狂呼叫嚣者，不知仲修之诗，而乌能知仲修之词哉？礼义不愆，则何恤乎人言。”
且不能知谭献之诗，只有谭献字仲修。他又说，“夫义可相附，而义即不深；喻可专指，而喻即不广。”——清·庄棫《复堂词序》喻，比喻，“喻”可以专指，但只能狭隘地表达而非广泛展开。他强调尽管宋以来多有佳话，但真正符合比兴理念的佳话寥寥。
他认为，有些人的用意太深，以至于被辞藻掩盖。“虽多比兴之旨，无发缥缈之音。”——清·庄棫《复堂词序_]虽然他们在追求比兴方面做得很好，但是却没有那样的意境和情感流露出来。而他的主张则是要将这两种手法结合起来，使其既能深刻地表达个人情感，又能够保持一种高超的艺术造诣。
因此，他提倡的是一种“柔厚”的文学态度，这种态度要求作品既要充满真挚的情感，也要注重语言的精美与结构的严密。在他的观点中，没有任何一方是不足为道的，每一部分都应该得到平衡发展，从而达到一个完美无瑕的地步。
通过对这些原则和思想进行阐述，我们可以看出，在文艺理论上与其他同期人物相比较，他具有独特性格和见解。在文学创作上，他追求的是一种整体上的完美，与传统中的某些派别不同，如唐代以来的许多流派，都偏向于某个方向而忽略了其他方面，所以在他的作品里我们可以看到新的尝试和创新，同时也反映出了当时社会文化背景下的思想变迁。
