秦始皇统一文字的历史意义：书写文化于青铜器上

在秦始皇完成统一中国大业之前，中国经历了长达五百多年的分裂时期。经过这五百多年的发展，每个诸侯国都形成了自己独有的文化。当时，“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，语言异声，文字异形”，除了实现政治上的大一统外，在其他各个方面都不统一。在追求大一统思想的指导下，秦始皇开始在各个领域推行统一措施，不仅制定了《秦律》和土地制度，还在文字、交通、经济等方面制定了一系列旨在达到大一统目的的措施。

春秋战国时代，每个国家都有自己的文字系统。但是在商代和西周，这些国家使用的是一种相对统一的文字。不过，由于后来各国割据并进行了不同程度的变革和改革，使得同一个字有了不同的写法，最终形成“文字异形”的局面。战国时期，最发达的文化是齐国，它拥有稷下学宫等著名文化中心，那里的文字较为简洁，被称为蝌蚪文或古文，而其他国家使用的则更为复杂。

随着秦朝的大规模征服工作完成，其君主秦始皇命李斯等人负责进行文字的一次重大改革。李斯基于便于普及新体系而创造出新的简化笔画与美观字体，并取自周代的大篆以及齐国蝌蚪文之长，以创造出全新的“小篆”。之后，他亲自撰写《仓颉篇》，赵高与胡母敬也分别撰写《爰力篇》和《博学篇》，这三篇文章都是用小篆书写，并被作为儿童识字标准课程发布全国。

然而，即使这些努力，也未能完全消除不同地区之间存在差别，因为不久后另一套更加简洁且方形笔画结构的小型字体——隶书就出现了。隶书传说源自狱中改进者程邈，他将繁复的小篆改进成更易于书写的一种方正形式。这项变化虽然初见端倪，但仍然带有小篆遗痕，与现在所知的地道隶书存在显著差距。

尽管如此，当汉朝建立后 隶书成为主要書體，並於马王堆汉墓出土文物與西北发现漢簡中的書寫中見到，這種便於書寫與普及的人类工具對我國文化保存、發展與傳承作出了巨大的貢獻，对中国历史乃至东亚历史产生深远影响。在此之前，在广阔中华大地上语言不通、方言众多、书面语也不尽相同，这增加了地方间交流困难，也不利中央对地方治理管理。此後統一度量后的書面語，大幅度地便利了一切地区尤其是中央与地方間交流，有助构建中华民族統一起见价值观念与統一起见民族心理，从而增强中华民族凝聚力，对加强中央集权亦作出了重要贡献。

因此，在评价秦始皇时，将他实践中的这一贡献给予肯定，无论他的作品并没有真正实现“同文”，只是对原有体系进行简化与整合，但若无此举，就不会有接下来领先世界千年的古代中国，也许连今日之版图或许甚至连中华民族能否顽强生存至今，都要打一个问号。在接下来两千余年里，我们黄皮肤黑头发祖先就是以这样的方块字不断吸收外来文化，为世界贡献科技杰想，同时使汉语成为全球最具表现力影响力的语言之一，为世界多样性留下不可磨灭巨大贡献，让我们骄傲。