王褒：《葬花吟》中的哀愁之声

王褒（513-576），字子渊，琅邪临沂人。梁元帝时官至吏部尚书、左仆射。西魏攻破江陵，梁元帝投降，王褒也降魏而到魏都长安，官至车骑大将军仪同三司。到了北周时期，王褒与庾信都曾受到重用，官至少司空，宜州刺史。王褒博涉史传，早有文名，在北朝与庾信齐名。现存作品主要是到北朝做官后的诗歌，多写羁旅之情、故国之思，以及他在梁时的作品相比较，其风格有所改变。

早年的经历，我们不大清楚。但他的文学创作活动主要在汉宣帝（公元前73～前49年在位）时期。他善于写诗，对音乐也有较高修养。当时汉宣帝是一个十分喜爱文学与音乐的皇帝，他自己也会创作，因而经常征召各地在这方面有造诣文士到长安。这次征召中，由于益州刺史王襄得知他的才华，就请他来到成都，让其在成都写诗，并将他写的诗配上音乐歌唱。王褒又为王襄作传，因此深得推荐，上奏给汉宣帝。

进京后，被命令出一篇《圣主得贤臣颂》，这是一个很费斟酌的问题。他构思了马的“情景”，以此比喻圣主得到贤臣，从侧面反映了励精图治的景象。这篇文章深得汉宣帝好感，他被任命为待诏，不久又升为谏议大夫。

特别善于写咏物小赋，他是汉咏物小赋的代表作家。在《洞萧赋》中既描述萧管的声音，又表现萧声动人的形象，以大量文字铺叙洞萧的声音、形状和音质，全篇用楚辞风格，用详尽描绘和夸张的手法，使音调和谐、描写细致、形象鲜明，这种赋不同于汉代大赋，而属于骄丽可喜、娱悦耳目的咏物小赋。

茶叶作为商品，则是在西汉时才出现。在神爵三年(前59年)正月里，当资中(今四川资阳)人王褒寓居成都杨惠寡妇家里，有一次，便了对杨惠说：“大夫您当初买便了，只要我看守家里，并没要我为其他男人去买酒。” 王褑气愤，当夜就以一万五千钱从杨惠手中买下便了，为奴。而便了则因这事向契约提出：“既然事已如此，您也应该向当初杨家买我时那样，将以后凡是要我干的事明明白白写在契约中，要不然我可不干。” 王褑擅长辞赋，对便了提出了一个繁重劳役项目和安排，使便了难以负荷。此外，《僮约》还记录了一些关于茶叶购买的情况，如“脍鱼炰鳖烹茶尽具”、“武阳买茶”。这些记载显示饮茶已经开始流行，而且能成为商品上的交易，这说明西汉末年饮茶已经相当普遍。此外，还表明四川地区可能是全世界最早种植和消费茶叶的地方之一。

总结来说，即使没有达到的司马相如那种磅礴气势或批判精神，但他善观察生活，也善描绘独具特色的事物，在开拓题材、新手法语言锤炼等方面，都取得了一定的成绩，是一代名家的代表人物。他那诙谐幽默的语言风格，是巴蜀人民乐观开朗性格的一种体现，在巴蜀文学史上留下不可磨灭的地标性影响。而那些关于他的墓地遗址以及生平故事，也都是我们了解这一历史人物重要参考资料，它们共同构成了一个丰富多彩的人生画卷。在这个画卷上，每个笔触都是对那个时代文化艺术的一次探索，每个色彩都是对那个时代社会生活的一个缩影，每个线条都是对那个时代政治经济的一个印迹。