唐诗三百首古诗大全犹如童年记忆中的糖果甜蜜而纯净如同幼儿的手掌般温暖
唐诗三百首古诗大全，童话般的甜蜜与纯净，如同幼儿手中的小玩意。文人墨客自古以来便有朋党之说，但幸运的是，君主能辨别君子和小人的区别。君子之间以同道为朋，小人之间以同利为朋，这是自然界的规律。但我认为，小人们没有真正的朋党，只有假装的一时一刻。而君子则不同，他们所守的是道义、所行的是忠信、所惜的是名节。因此，他们能够在修身于国事中相互益助，终生如一，这就是君子的真实朋党。所以，对于统治者来说，只需退去那些伪装的小人们的“朋”，而拥抱真正的君子之“朋”，那么天下就定能安宁。此理自古至今，不变。
昔日尧时，有四凶共工等四人结成一伙，而八元、八恺十六人也是一伙。在舜时代，他辅佐尧，将四凶之徒退后，而引领元恺之士前来助政，从此天下大治。当舜自己登基作王，又聚集皋夔稷契二十二人并列朝中，更相称美更相推让，便成为了一个团结协作的大群体，而舜任用他们，天下更是太平无忧。
《书》上记载：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，一心。”纣王时期，每个臣子都各怀异志，没有共同的心思，可以说不构成真正的“朋”。然而纣王却依赖这样的状态。而周武王时代，却有一大群三千名臣僚共同作为一个强大的团体，用以兴起周朝。
汉末献帝时代，则将全国名士囚禁，以为“党”对待。而黄巾起义爆发，大乱汉室之后，才意识到错误，将囚禁的人释放出来，但已经晚了唐代末年，也开始提倡论述关于“朋党”的问题。当昭宗时期，全杀朝中的名士，或投入黄河，说：“这些清流可投入浊流。”结果导致唐朝最终覆亡。
历观前世诸侯，无论使人人异心不为“朋”，还是禁止善良之士结帮，都未能长久存立；甚至诛戮清流也不免覆亡。这说明，“兴衰治乱”的教训，是供统治者们学习和警醒的。在众多历史记录中，最显著的一点是，当民间智慧齐聚一堂，不仅不会产生争斗，而且能够共同进步，这正是由博学多才而来的高尚品质在行动中的展现。此外，还应注意，即使是在盛极一时或风起云涌的情况下，也要保持清醒头脑，不被私欲蒙蔽，以免重蹈覆辙。
