1、不患人之不己知，患不知人也。 2、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 3、岁寒，然后知松柏之后凋也。 4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 5、过而不改，是谓过矣! 6、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 7、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 8、不迁怒，不二过。 9、己欲立而立人，己欲达而达人。 10、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也! 11、君子坦荡荡，小人长戚戚。 12、不学诗，无以言。 13、巧言乱德。 14、盖有不知而作者，我无是也。 15、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。 16、过，则匆惮改。 17、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。 18、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 20、人无远虑，必有近忧。 21、刚、毅、木、讷近仁。 22、古者言之不出，耻躬不逮也。 23、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 25、求仁而得仁，又何怨。 26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 27、有德者必育言，有言者不必育德。 28、君子喻于义，小人喻于利。 29、事君，敬其事而后其食。 30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 31、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 32、学而不厌，诲人不倦。 33、法语之言，能无从乎?改之为贵。 34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 35、兴于诗，立于礼。成于乐。 36、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 37、举一隅不以三隅反，则不复也。 38、不义而富且贵，于我如浮云。 39、君子周而不比，小人比而不周。 40、君子耻其言而过其行。 41、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 42、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 43、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。 44、学如不及，犹恐失之。 45、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 46、知之为知之，不知为不知，是知也。 47、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 48、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。 49、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎? 50、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 51、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 52、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 53、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 54、多闻，择其善者而从之;多见而识之。 55、轻千乘之国，而重一言之信。 56、唯仁者能好人，能恶人。 57、有教无类。 58、听其言而观其行。 59、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。” 60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 61、君子坦荡荡，小人常戚戚。 62、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 63、君子如欲化民成俗，其必由学乎! 64、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?” 65、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 66、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 67、鞭扑之子，不从父之教。 68、学而时习之，不亦乐乎? 69、过而不改，是谓过矣。 70、温故而知新，可以为师矣。 71、君子欲讷于言，而敏于行。 72、敏而好学，不耻下问。 73、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 74、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 75、人而无恒，不可以作巫医。 76、君子之美，不之恶，小人反是。 77、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 78、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 79、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 80、学而不思则罔，思而不学则殆。 81、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。” 82、性相近也，习相远也。 83、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 84、巧言令色，鲜矣仁。 85、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。 86、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 87、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 88、君于疾没世而名不称焉。 89、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 90、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 91、放于利而行，多怨。 92、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 93、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。 94、工欲善其事，必先利其器。 95、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 96、见善无不及，见不善如探汤。 97、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 98、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 99、君于不以言举人，不以人废言。 100、士而怀居，不足为士矣! 101、君子和而不同，小人同而不和。 102、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 103、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼。 104、不愤不启，不悱不发。 105、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 106、道不同，不相为谋。 107、不学礼，无以立。 108、己所不欲，匆施于人。 109、居处恭，执事敬，与人忠。 110、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 111、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。 112、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 113、君子矜而不争，群而不党。 114、君子欲讷于言而敏于行。 115、君子之仕也，行其义也。 116、礼之用，和为贵。 117、学而时习之，不亦说乎? 118、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 119、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 120、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。