克里须那的故事又短又好的印度神话对偶
在遥远的上古时代，印度北部的克鲁族与旁多族两大王族间爆发了一场史诗般的大战。这段历史被著名的《摩诃婆罗多》大叙事诗详细记录下来，并流传至今。在这场战争中，克里须那帮助旁多族四位英俊王子，最终使他们赢得了胜利。然而，他不仅是旁多族的英雄，也是耶达婆族信仰中的导师，这让人怀疑他是否真的存在。不过，随着时间的推移，毗湿奴神化身为各种形象救世的情节逐渐演变，使克里须那成为毗湿奴第八次化身的一部分，从而产生了关于他的众多神话和传说。
耶达婆国都城摩多拉，是由暴君甘沙统治，其城池之所以能屹立，是因为众神商议后决定，让毗湿奴以甘沙妹（或称侄女）迪婆基之子降临于世，以惩罚这个残酷的统治者。有一天，当迪婆基和丈夫婆斯得巴乘坐马车前往都城时，无人知晓何处响起了这样的预言：“迪婆基第八子将杀死甘沙王。”声音回荡在空旷的大地上。
听闻此言，甘沙王惊恐万分，便将妻室及六个儿子的命运紧紧锁定于牢笼之中，只留下第七子巴拉拉摩和第八子克里须那幸存于世。原来，在克里须那出生之际，就被父亲交换给牧牛女所生的另一个孩子，即哥哥巴拉拉摩，此举成为了他逃离悲惨命运并长大于科特卡林城市的一个关键因素。
幼年的克里顺太淘气无比，有一次，他不慎打碎了牛奶瓶，被继母雅秀达斥责，并遭受绑缚于石臼之苦，但他竟拖着石臼，一步步地走向两棵巨树，将它们撞倒连根拔起。
在耶母那河畔居住着五头毒龙，其中最凶猛的是龙王卡里耶，它喷出的毒液威胁到了周围居民。当时无数勇士尝试过征服它，但皆未成功。一天，当牧牛女沐浴时，不经意间露出肌肤，被野兽侵犯，而她的衣服却被一只偷窥者藏匿起来。直到她裸体游泳归来才发现自己的失物，她们纷纷请求盗衣者归还衣物，那个小混蛋终于放下心结，将衣服归还给她们。
另外一次，在准备祭祀掌管雨水的因陀罗神时，牧人们误以为所有生物包括家畜山岳都是需要祭祀对象，因陀罗神愤怒，大雨倾盆而下。此刻迫切需要保护自己免受洪水摧残的人们，只好求助于那个年轻力大的牧牛男孩——克里顺。他毫不犹豫地用手指顶住科帕德山阻挡住云层，让雨滴无法触及民宅，为村庄带来了平静与安全。
尽管如此，一旦有机会接近美丽迷人的乳香姑娘，他们便如同羊群一般涌入布林达波森林，与她们嬉戏玩耍。在那里，他展现出了他的才华，用横笛吹奏出悠扬旋律，与那些追求爱情少女共享欢乐岁月。他与乳香姑娘之间充满爱意的情感故事，每每在诗歌、绘画、剧本乃至舞蹈中重复出现，如同永恒流传的心灵寄托。
就在这时候，一股黑暗势力开始猎杀他，他们派遣恶魔前来完成任务，但每次尝试都失败了，因为他们不知道即便是面对死亡也不会退缩的心灵深处隐藏着一份超乎常人的力量。而当最后一次挑战到来时，由敌方雅波娜发起攻势，对抗尤其激烈，他冲向西海岸边建立了一座名叫德波腊卡（据说后来沉没海底）的城市。在那里，他娶了一位公主并生育十八万余子孙。但正当一切似乎已经结束的时候，再次卷土重来的挑战迫使他回到战斗行列中去继续寻找更高级别生命价值意义的地平线。但最终还是一箭射穿脚尖引来了灭亡，因为一则诅咒宣告：你将以脚踏土地而死。而就在这样一个偶然的情况下发生事故，那个曾经无所不能强者的身体就此消逝，而传奇性格则成为了千古佳话。