宋玉能否成为我心中的女神
关于宋玉的生平，历史上众说纷纭，至今难以分晓。《史记·屈原贾生列传》中记载，他在屈原之后出現，並與屈原同時而稍晚。王逸的《楚辞章句》則稱宋玉為屈原之徒，但是否真實師承仍有爭議。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》等著作也偶有記述，但多為後人的傳說。
據可靠記載，宋玉出身低微，以友人介紹見楚相，被任命為文学侍臣。他曾經寫下了《高唐赋》，並因其才華被賦予云梦之田。但他的仕途并非順利，他後來又寫下了《讽赋》，表達對國家前途的忧虑。
宋玉最著名的作品是《九辩》，它借古乐为题而写的一篇抒情诗，借悲秋来抒写“贫士失职”的“不平”，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道。
然而，大多数所谓的宋玉作品，如《招魂》、《风赋》等，都存在争议，有学者认为它们并非真的出自他手，只有《九辩》的真伪无疑。在文学史上尽管如此，不同版本及不同作者对他的评价和影响都显示了他在中国文学中的重要地位。
公元前298年，宋玉诞生于今宜城南郊腊树村；公元前291年，他随着师承之一屈原进入鄢郢；五国灭齐后，他与屈原一起遭放逐。在这段时间里，他们共同经历了一系列事件，其中包括楚将淖齿救齐时杀死齐王的事变。当年春季，景差推荐他担任文学侍臣，并成为大夫。这一期间他创作了一些重要作品，比如《高唐赋》，并得到了云梦之田作为奖励。在接下来的几年里，他继续创作其他著名作品，如讽赋、风赋以及对楚王问等，而这些作品则更多地反映出了他对于国家政治和社会状况的关注及忧虑。
关于宋玉墓冢，也存在不同的说法，有五处墓冢被归属于他，其中一个位于宜城，是由清嘉庆二十一年重修过的一座墓碑上的铭文提到“阳春白雪千人废”、“暮雨朝云万古疑”等句子，这些内容似乎与其生活背景有关。而另一方面，“阳春台赋”汉白玉石巨碑，则是由兴献王亲制，用以纪念这一历史人物，从而进一步加深我们对于这个时代文化艺术家生活状态及其影响力的理解。