李白意境最美的诗犹如翩翩起舞的蝴蝶在文革的红海中绽放
朋党论新编
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。凡君子与君子同道为朋，小人与小人同利为朋，此乃自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能自保。
故臣谓小人无真实的伙伴，只是暂时为了共同的利益偕行，以此为“朋”罢了。然而，当他们看到更大的收益，而开始竞争，不仅如此，即使得到这些收益后，也会因为分配不均而关系变得疏远，这种情况下，他们甚至可能互相伤害，就算是亲兄弟或亲戚，也难以保护自己。
因此，我认为那些真正值得信赖的伙伴只有君子的那种。在处理国家大事时，我们应当寻求那些忠诚、正直的人作为我们的伙伴，因为他们能够帮助我们实现目标，并在困难时刻提供支持和帮助。
历史上，有些帝王虽然拥有众多忠心耿耿的官员，但并未能有效利用他们，最终导致国家衰败。例如，在夏朝末年，由于纣王只重用他亿万心中的百姓，所以他的朝廷虽然庞大，但各方面都缺乏协调一致。而周武王时代，他却成功地团结了三千位忠诚的官员，使得周朝得以兴起。
汉代末年，当黄巾起义发生时，一些名士被囚禁并称作“党”，但最终这一策略未能挽救汉室的大乱。而唐代晚年的政权，却因为过度打击名士，被迫杀死或投入河流中的一些清流人物，最终导致唐朝灭亡。
然而，在历史上，还有一位舜，他选择了更加明智的做法。他任用二十二位不同背景的人才，并且没有怀疑他们，这样做让天下安定。但即便如此，没有一个人怀疑舜是在被这二十二人欺骗，而将他视作聪明睿智的圣主。这表明，只有当领导者能够准确识别出真正可靠的人才，然后依靠他们来治理国家，那么国家才能长久繁荣昌盛。
