白居易为何被称作乐府古文始末
在唐代诗坛上，白居易以其不凡的才华和卓越的文学成就，成为了一位难忘的诗人。他的诗歌不仅具有鲜明的个性，而且对后世产生了深远的影响。他是唐代十大诗人的重要成员之一，这群杰出的文学家共同推动了中国古典文学史上的新篇章。
要回答为什么白居易被称作“乐府古文始末”，首先我们需要了解他作为一名诗人的特点，以及他在唐代文化中的地位。白居易生于公元772年，是晚唐时期的一位重要词人，他在政治、文化、艺术等多方面都有着深刻影响。在他的生活中，除了政治活动外，他也非常重视文学创作，并将大量精力投入到这项工作中。
言归正传，我们来探讨一下白居易如何得到了“乐府古文始末”的美誉。首先，从他的名字开始分析，“白”字代表纯洁高尚，“居”字则象征着安静舒适，而“易”字则意味着容易通达。这三个字组合起来，就可以看出这个名字本身就是一种简洁而又富含哲理的命名，它预示着一个能够把握自然之道的人物。而且，这种简洁直接与后来的风格相契合，让人们一眼就能识别出他所追求的是一种简单而又高雅的情感表达方式。
接下来，我们要谈谈他的作品特点。白居易以其独到的写作风格和丰富的情感表达，在《全唐诗》中留下了许多脍炙人口的小品体作品，如《咏鹅》、《题都城南庄》、《江雪》等，这些作品充满了对自然景色的描绘和情感流露。这些小品体作品，不仅表现出了作者对于日常生活细节的敏锐观察能力，还展现出了作者对于自然美景以及自己内心世界深切触及的情感调动。
此外，尽管这些小品体作品都是用韵律优美的声音进行叙述，但它们却没有脱离民间语言和口语化习惯，因此非常贴近人民群众的心声，更能引起读者的共鸣。这一点也正是他得到了“乐府古文始末”的原因，因为这种形式既保持了传统音乐舞蹈艺术（如曲终人散）中的某些元素，又融入了现代汉语，使之更加贴近时代精神，同时保持了一定的历史价值与民族特色。
此外，由于他热衷于教育事业，也曾担任过翰林学士、吏部侍郎等职务，并参与编撰《国史》，这使得他的思想观念更趋向于实用主义，即通过学习知识来提高个人修养，以便更好地服务国家社会。此类思想背景也是造成其获得这样的称号的一个因素，因为它反映了一种强烈的事功意识，对当时社会文化产生重大影响。
总结来说，基于以上分析，可以说 白居易确实值得被称为“乐府古文始末”。因为他不仅将自己所处时代最具代表性的主题——如山水田园、春秋冬夏季节变化——融入自己的笔下，而且还能够通过自己的文字捕捉并表达出人民群众普遍的情感需求。而这一切，无疑让后世评价者给予如此高度评价，将其置于中华五千年的文化长河中占据一席之地。
